【片輪車(かたわぐるま)】

蒔絵の意匠の元となったのは、
平安時代から伝わり、
現在は御物とされている国宝
【片輪車螺鈿蒔絵手箱
(かたわぐるらでんまきえてばこ)】

平安の頃の王朝貴族が用いた
牛車の車輪を乾燥から防ぐために、
水に浸している情景を図案化したと
いわれています。

しかし、この文様に込められているのは、
単なる情景描写だけではありません。

元々はインドにおいて釈迦のシンボル
とされていた「車輪」。
それが日本に伝わって「片輪車」となり、
水に動かされて車が回るシーンから
仏教で説く「時の巡り」、「無常」の思想も
重ねられているのです。

【菖蒲(あやめ)】

この蒔絵の意匠の元となったのは、
高野山に伝わる国宝
【 澤千鳥螺鈿蒔絵小唐櫃 (さわちどりらでんまきえこからびつ)】

菖蒲は「あやめ」、もしくは「しょうぶ」と読み、
勝負や尚武（武士の心得）と同音のため、古来武人に特に好まれた文様です。

【籬菊(まがきぎく)】

この蒔絵の意匠の元となったのは、
鶴岡八幡宮に伝わる国宝
【 籬菊螺鈿蒔絵硯箱 (まがきぎくらでんまきえすずりばこ)】
社伝によると、源頼朝公が後白河法皇より下賜されたものを、
鶴岡八幡宮に奉納したとされています。

不老不死、延命長寿の象徴とされてきた「菊」。
どことなく高貴な薫りの漂う蒔絵です。

【松喰い鶴】
この蒔絵の意匠の元となったのは、
厳島神社に伝わる神宝
【 松喰鶴小唐櫃 (まつくいつるしょうからびつ)】

長寿の象徴とされてる鶴が、同じく吉兆文様である「松」をくわえている
ハレの席に相応しい華やかさとめでたさを表現した蒔絵です。