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● 大切な人の為に大切な位牌

  お位牌という言葉を言い始めると、どうしても人に悲しみを思い出させることが多いです。大切な亡き 人もうこの世に居ないことの証です。その人を永遠に忘れないために、心だけではなく形にも残しておき たいものは、それこそお位牌です。

● お位牌は魂の宿である

  人間は感情がある以上、誰でも喜びと悲しみを経験します。生まれるときの幸せ、亡くなるときの空し さ釈尊から見ると全部我々この世に於ける試練に過ぎないです。

  仏教ではよく「空就是色、色就是空」を 人に教えます。すなわちすぺての生き物は生まれるときから死に歩んでいくことです。ただ、われわれ物 質的な肉体は土に変えても、われわれ精霊は依然としてこの世に残されています。

  この精霊の宿はお 位牌であり、お位牌を通じてわれわれは亡き人と交流することができます、もしお位牌はない場合は、精 霊はこの世にあちこち居場所を探す、たまに人間に付着することもあります、そうなりますと、人間と精霊 は両方苦しみます、お位牌の役割はどれだけ大きいのはお分かりでしょうか?ただの札板ではありませ ん、精霊と交流するときの渡り橋である。そういう気がしませんか?お盆のとき、果物やお菓子などをお 仏壇の前に供えると、ご先祖の精霊はその気を吸い取っている。供養も仏教徒であるわれわれ修業の ひとつです。

  葬儀のとき、どれだけ悲しんでいても、その人の為に一口でも多く食べます、何故なれば 、そのとき食べることでもその人為の供養ですから、供養は精霊との交流為の行動である、お位牌、仏 壇、仏具はこの行動はちゃんと精霊に伝わる道具であり、両方不可欠です。

● 位牌の伝来について

  実際には、われわれの先祖遠い昔からも精霊に対して認識していました。3世紀ごろ、これまで数多 くの国や部族を取りまとめ、一つ統一の国にしたのは今の天皇家先祖にあたる大和朝廷です。そのとき 、一番貢献された武器は軍事力ではなく、「首長霊信仰」です、すなわちその部落は有力豪族の祖先を 「首長霊」として祭り、その霊が、自身の子孫だけでなく、庶民も守ってくれるとする発想です。そのとき からも、精霊信仰の思想はわれわれに根付いてきました。

  6世紀、仏教は中国から日本へ伝来しました、日本従来の神道と融合し、日本独自の仏教で発展し てきました。お位牌のはじめはこの仏教と深い関係があります。中国では、後漢の頃、死者の官位を記 す風習がありました。死者の霊を祀るため、その戒名を記す木の札は牌位と呼ばれました。当時、これ らの牌位は禅宗系の寺に幅広く祭られるようになった。

  そして、仏教日本伝来と共に禅宗(曹洞宗、臨済 宗、黄檗宗)も日本へきました、お位牌も日本で使われるようになった。最初は、一部貴族に限られて、 お寺に先祖供養の位牌祀られた、江戸時代から、仏教の盛んにつれ、お仏壇、仏具、位牌など庶民の 間でも幅広く使われるようなった。

● お位牌と四十九日法要

  お位牌に戒名、俗名、没年月日を彫られて、四十九日の法要に持ちまして、亡き人の魂を入れます、 お位牌はこの時点から、商品としてではなく、精神的な面を持つようになります、お引越しなど場所を変 えるとき、ご本人は直接持ち運び必要があります。

  大切な人のために大切なお位牌は、仏壇、位牌、仏像専門店は責任を持って、誠心誠意でお作り致 します。まだ、お客様ご安心してお買い物できるような環境を全力で作り致します。





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