陰陽五行について

陰陽五行

陰陽(太極)

古代中国の賢人たちは、この世界は、陰と陽の気が交差することによって生成され、また、あらゆる物は、陰陽に分けられると考えました。
例えば、

天、 日、 上、 高、 外、 明、 昼、 暑、
地、 月、 下、 低、 内、 暗、 夜、 寒、
開、 動、 進、 伸、 順、 男、 気、 左、
閉、 静、 退、 屈、 逆、 女、 質、 右、

というように、

陰の動きは消極的で遅い
陽の動きは積極的で速い

というのが基本的な見方です。



五行(木、火、土、金、水)


地球は、太陽の周りを自転しながら1年に1周し、春夏秋冬という気候の変化が生じることは、既に常識となっていますが、しかし、この春夏秋冬の季節の変化も陰陽からなると考えられていました。

図で見るとおり、陰陽の陽の頂点(極陽)を夏至、陰の頂点(極陰)を冬至にとり、その左右の中点を春分(小陽)、秋分(小陰)にとると、春夏秋冬の移り変わりは、実に微妙で、いつとなく暑くなり、また、寒くなり・・・という様子が表されます。

そして、北半球に生活する中国の人は、この春夏秋冬の現象から「五行」という考えを引き出し、

極陰を、寒とし、冬とし、北とし、水とする
小陽を、暖とし、春とし、東とし、木とする
極陽を、暑とし、夏とし、南とし、火とする
小陰を、涼とし、秋とし、西とし、金とする

そして、気節の変わり目に、18日間を土が司令するとし土用と名付けられ、四気を結ぶ中央を土とする考えから木(もく)、火(か)、土(ど)、金(こん)、水(すい)という五行観が生まれました。そして、森羅万象は、すべて五つのグループに分類されるとしています。

「相生」
木が燃えて火が生じ、
火が燃え尽きて灰になれば土になり、
土からは金が掘り出され、
金属のまわりには水滴がつき、
水は木を育てる。

「相尅」

木は金物で切り倒され、
金属は火で溶かされ、
火は水をかけると消え
水は土に吸収され、
土は木に養分を吸い取られる。

生命力の象徴であり伸びる力を示します。
エネルギーであり、燃え上がり、膨張する力を示します。
不動の姿勢を保ち、万物を包容し調和する力を示します。
万物を更革裁制する力があり、収束する働きがあります。
万物を休息させ、養成する力があります。


五行は、ふたつ以上集まると、人間社会の対人関係と同じように相互の絡み合いが生じます。この絡み合いによって相生、相尅、比和という三種の行動が生じます。

相生とは、人間関係でいうと、親子のようなもので自分が木だとすると親は水であり、子は火であるというふうに、与えられた生気を吸収して気力を強化する関係をいいます。

相尅とは、主従の関係にみなすことができます。従って勝てる相手と負かされる相手とがあります。たとえば自分が木だとすると、土に対しては当方から打つので勝てます。即ち、自分が命令する立場になります。そして、金に対しては、自分が服従する立場になるので負けます。というように、相尅には支配するか奉仕するかの2種類の働きがあります。

そして比和とは、木と木、火と火、土と土、金と金、水と水、というように同気のものが集合する関係をいいます。これは、兄弟とか、朋友という間柄に見ることができ、従って、お互いに助け合う働きと、競争する働きの2種類の作用があります。


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